上周四，在书店闲逛的时候，看到有一本新书是《策兰传》，封面上还印有策兰的照片，读了几页，觉得很吸引人，便买回来了。那天晚上我早早睡觉了，睡得很沉。第二天醒来后，发现远方的一个世界变样了，顿时一个名词冒出脑海。
我不懂政治，故而无法解析当中的利害关系，只知道，对弱者而言，这不是好事情。当我看到才被我买回来的《策兰传》，突然觉得它不是偶然出现的。
有段时间，我沉迷于阅读策兰的诗，和他的生平事迹。每每读来，都觉得内心隐隐有些苦楚。深埋于他内心的伤是一个成为世纪之殇的东西附加给他的，当他幸存下来后，他也不觉得幸运或快乐，这个类似于幸存者的负罪感，既让他笔耕不辍，也让他备受折磨。当他一次次想在写诗这条道路上有什么突破的时候，或许都是一种迫切感催促着他。他无法不言说，他无法沉默，他在诗和字词的原野上奔跑，兜圈，徘徊，伫立。他的诗都投向于他想要表达的一种真实，这种真实反映着真实存在过的，发生过的事，然而，这种真实也不是时时被世人理解的。总觉得这个世界很难有人能理解他的伤痛，总觉得他是孤独般离开这个世界的。
我读传记不多，不过，这本传记很好读。它不是那种按年份的累赘式的叙述，而是在每个时间点以重要事件作为引入而写的，它也很有写作者自己的观点。言词间，能让人身临其境般感受策兰的感受，而且很有画面感。每当写到策兰的事情，眼前都仿佛掠过策兰的身影。他的忧郁忧愁，他的敏感细腻，仿佛从来没有消退过。他是他的诗。只要读起他的诗，便知道他是如何存在的。
我没有完全读完他的诗，也不能说读懂了多少。本书的作者也特地分析了策兰的诗的特点，策兰善用一些类似于“资讯码”的东西，它们代表着一些特定的意思，特定的事件，若不探究背后故事，读懂诗是困难的。尤其是后期的诗，更是如此。然而，也有好些诗，它们写得明明白白的，只要细读，便能读到自己想读到的意味。一如我放在首页的《CORONA》。
当人被禁锢，当人的尊严和思想被掠夺的时候，便是人的灵魂遭到损害的时候吧。人不会飞，不可能在遭到恶劣对待的时候，转身便飞走了。然而，人有思想，只要一刻的思想没有毁灭，人都在思考，思考着自身面对着什么，思考着眼前面目狰狞的使人恐惧的是什么，思考着还有什么可以支撑着自己……我知道什么都是说来轻巧，所以我也无法书写更多。我甚至想，我无法写策兰，一句一词都是轻的，微不足道的。我只能说，我读过，我想过，我念过。
倘若灵魂和思想是自由的，它们便是星空下的蝴蝶，它们会高飞，飞得远远的，离开一个时空后，再飞向另一个时空。若说策兰变成蝴蝶飞走了，听起来像小孩的谎话，然而，读着诗的我，想象着蝴蝶在飞舞，它们把我召唤到诗的跟前。
