一〇四 五月の御精進のほど、職に
时间是998年。这一篇很欢乐。
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正月、五月和九月是斋月，文章写的是五月的事。地点仍是 「職の御曹司」。
说到五月，自然会联想到杜鹃。某日，清少纳言便提议道，不如到外面去寻找杜鹃的声迹。女官们都积极响应。一行四个人一起出发，原本还有人想要跟着，可都被中宫定子制止了。
她们路过马场，见有人在做竞射的演习。不一会，她们来到高階成忠（定子的外公）的家。他高兴般留她们吃东西，还亲切地说「这个下蕨，是我亲自摘的」。杜鹃声不绝于耳。同行的一位女官说，杜鹃的歌，就在这里咏吧。可清少纳言回道，「也好，不过路上还可以……」。
见卯木的花开得十分灿烂，她们摘了许多，插满了整辆车，一边修饰，一边还说「不够，不够」。一时间，整辆车都变成了花车一般。如此漂亮的车，真希望谁都过来看看。遗憾的是，她们在路上碰到的不是法师，便是身份低下的人，实在不是会欣赏这辆车的人。
「无论如何，也不能就这样离开。好歹也让这辆车成为话题吧。」
这么一想，她们把车停在了一条殿（前太政大臣藤原为光的家）的前面，让信使去传话，问公信（为光的六子）在不，并说她们听了杜鹃的歌声，现在要回去了。信使回话说，他在的，马上就出来，正在穿衣。可听到这个，清少纳言想，等是不可能的，便立马让人把车驶走。不一会，公信一边喊着「等等，等等」，一边跑在她们车后。他越跑，车就走得越快。终于追上车后，公信见车的样子，笑个不停，说道，「完全看不出来是现实的人会乘的车，你们也下车看看」。
公信想跟她们一起回宫，可他还没有戴乌帽子什么的不合适，就说在这里等，让别人给他拿过来。这时，雨下起来了。公信又让人回家拿伞。清少纳言的车离开后，只留下他一个人站在那里一动不动，手里拿着一枝卯木的花，略显凄冷又无辜。
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回到「職の御曹司」后，定子问起，杜鹃的歌有了吗？清少纳言说明缘由后，正想着如何回应的时候，公信让人送信过来，卯木花色的信纸与方才他拿回去的卯木系在一起，相得益彰又意味深长。
信上写了歌，「你若预先跟我说要去寻找杜鹃的声迹，我的心也会随你而去的。真遗憾。」
定子催促她们马上回歌，可清少纳言与宰相君相互推让，「宰相君，你写吧」，「不不，还是你写吧」。此时，天空暗下来，雷声轰轰，她们忙着关窗关门，回歌的事也随之而忘。
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过了两日，宰相君问清少纳言，「如何，他说的亲自摘的下蕨味道好吗？」一旁听着的定子，笑道，「要能想起来还好」，随即在纸上写了一句歌给清少纳言，并让她写上句。
定子「下蕨こそ恋しかりけれ（吃过的下蕨让人回味无穷）」
清少纳言「子規たづねて聞きし声よりも（比起寻觅而来的杜鹃声）」
定子见清少纳言的回复，便说看起来也是把杜鹃的事记在心上的，言外之意是，为何不咏歌，或者忘了咏歌一事呢。
这时，清少纳言给自己辩解，「我一向不打算咏歌的。什么时候，若是有人在咏歌，而我也被要求「咏歌」的话，那就连在身旁伺候的心情都没了。为什么，连歌的字数都不清楚，春天咏冬天的歌，秋天咏春天的歌，红梅的时节咏菊花的歌之类的。若是擅长咏歌的子孙，稍稍比别人优秀一些，咏歌会被人说【那个什么时候的歌，那个歌太棒了。无论怎么说，她也是谁谁谁的孩子啊】，如此还有咏歌的心情。然而，毫无特别之处，还要四处彰显自己的歌，一副得意洋洋的模样咏歌的话，这对逝者也是不敬的。」
听到这里，定子笑了，说道，「若如此，往后，都随你的心。我再也不让你咏歌了。」
「终于放下心头大石了。再也不用担心咏歌的事了。」清少纳言回道。
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到了晚上，定子的宫中仍旧出题咏歌打发时间。这时，伊周（定子的哥哥）也在，他见清少纳言不咏歌，便问道，「为什么不咏歌，还坐得远远，赶紧选一个题哦。」
「我得到许可说不用咏歌了。不打算咏歌了。心里没有咏歌的事了。」
「奇怪极了。真有此事吗。为什么会被许可呢。不应该啊。算了。其它时间我不管，今晚一定要咏歌。」
见伊周如此责怪，清少纳言也不当一回事，有的没的听着别人咏歌，听着别人说谁好谁不好。
这时，定子写了一首歌递给清少纳言。
定子「元輔がのちといはるる君しもや今宵の歌には連れてはをる（她被人说自己是咏歌的元辅之子，今晚不咏歌了。）」
见定子的歌，清少纳言乐坏了，笑得很开心。伊周见她笑，便追问道，「是什么，是什么？」
清少纳言当即回了一首歌。
清少纳言「 その人ののちといはれぬ身なりせば今宵の歌はまづぞよままし（倘若我没被说我是谁谁谁的孩子，今晚我就会第一个咏歌。）」
「若是没有任何需要顾虑的地方，即便是一千首歌，我也会悠悠然脱口而出。」
从这篇文章里能看出，咏歌对定子中宫的沙龙文化是多么重要的事。哪怕女官们闲着出去溜达一圈，想听听杜鹃的声音，定子也希望她们能带着杜鹃的歌回来，也就是说，咏歌该是她们时刻惦记在心，自然而然发生的事。然而，正是如此自然而然的事，对清少纳言而言却是无名的负担。因为不论是清少纳言的曾祖父还是父亲都是和歌的名人，多半她也是肩负着「和歌名人之后」的身份入宫的，可她深知自己不擅长咏歌，也不爱咏歌，只想一心一意地待在定子身边，所以会有以上的辩解。她不认为自己是「和歌名人之后」就要跟前人一样擅长咏歌。
好在，她的辩解得到定子的充分理解，往后，咏歌与否皆是清少纳言的自由。这是多么可幸的宽容和懂得啊。
不过，我想，到定子读到《枕草子》的那天，她必定会心悦诚服，她会晓得，清少纳言不爱咏歌，但她爱文字，也爱写文字，而且写得非常好。
