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二十 清涼殿の丑寅の隅の

时间是994年春。

春樱烂漫的时节，某日中午，中宫定子的哥哥藤原伊周到访，而这也是伊周在《枕草子》里的初次登场。对着他的衣着，可谓极尽了美的书写。

「大納言殿が、桜の直衣の少ししなやかになっているのに、濃い紫の指貫をはき、幾枚かの白い御下着を着て、上には濃い紅の綾織物の、とても鮮やかなのを出衣にして、参内していらっしゃる。」

尽管想不出来是一个怎样的模样，可光看着「桜」、「濃い紫」、「白い」、「濃い紅」等词，就能明了他看起来是多么的鲜丽明艳。

与此同时，作者也媲美般描绘了女官们的衣着。

「女房たちが、桜の唐衣を一同ゆったりとすべらして着て、藤襲や山吹襲など、さまざまな色合も感じよくて」

这么多女官们，这么多各色各样的衣裳如花怒放，怎能让人不感叹注目呢。

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这一日，一条天皇也在。文中细细写了宫里的人如何紧凑地给他准备午膳，又写了他如何用过午膳后便匆匆忙忙回到定子身旁。这一细节，像是在写一条天皇多么不愿离开定子似的，连用膳短短的时间都不容浪费。

不一会，定子命人准备笔墨纸砚，让女官们当场把此刻想到的古歌写出来。清少纳言把纸墨递给伊周，想让他写，可他拒绝了，说道，中宫是让你们写，男子不该多言。

无奈，清少纳言只好自己写了一首。

「年経ればよはひは老いぬしかはあれど花をし見れば物思ふもなし」

（年月匆匆，我也变老了。可美花当前，我又有什么可忧愁的呢）

这首和歌背后的故事是，前太政大臣（良房）赞美自己的女儿（明子）的歌，以花喻人，可站在清少纳言的立场，她不能照搬，便把古歌里的「花」改成「君」，当刻直白地赞美定子。

「年経ればよはひは老いぬしかはあれど君をし見れば物思ふもなし」

定子看了和歌后，解释道，「仅仅想看看她们的心是怎么想的。」

这像是定子给女官们的考题，试炼，可又像是拉近双方距离的一种方式。因为这个当刻，一个人不假思索想到的东西，往往也是最真实的东西。清少纳言的和歌，多半会让定子感到很暖心吧。

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定子也时常用《古今集》考验女官们，自己说了歌的上句后，就让人把下句说出来，可这是困难的。这日，她在众人面前讲了一个故事。

村上天皇的时代，宣耀殿的女御（芳子），在她还是左大臣（藤原伊尹）的女儿时，父亲教导她要有三样学问：第一习字；第二学琴，无论如何也要比别人弹得好；第三把古今集的二十卷和歌全部背下来。芳子进宫后，村上天皇听闻她记得全部的古今集，便想考考她。某个物忌之日，村上天皇选了几位和歌稍好的女官们在一旁用围棋计数，看看芳子会错多少，然而，不论问起何年，何月，何时咏的歌，整整十卷问下来，芳子都没有出错，村上天皇感觉不可思议，还有点可气可恨之意。入夜入睡后，仍旧惦记此事，过了许久，又起身，想着定然要分出一个胜负，若另外十卷留到明天，担心她会看书去了，便又来到芳子身旁，继续问歌。事情传到芳子的父亲那里，父亲诚惶诚恐，当即让僧人向着宫中的方向诵经祈祷。

一条天皇听了祖父的故事后，感叹道，「村上帝怎么能读这么多呢，我恐怕三卷，四卷都读不完。」，又道，「从前哪怕是微不足道的人，也是风流，有趣的，如今，这种事情都鲜有耳闻了。」

定子懂一条天皇，她晓得他对祖父（村上帝）的仰慕之意，也晓得相互喜爱和理解的夫妻感情是多么重要。与其说定子想要效仿芳子，不如说定子已悄悄然在创造属于自己的沙龙文化。她的女官们，都乐意追随她，认可她，有着当仁不让的机智和勇敢。

以上，在清少纳言的眼里，是喜爱，是赞美，是其乐融融，是和和美美，是一条天皇和中宫定子的美满温馨。

这一刻，无论是一条帝，定子，还是清少纳言，都是一样的。如此美满，有什么可忧愁的。

这一年，一条帝十五岁，中宫定子十八岁。

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